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發布時間: 2023-12-20 04:25
最后更新: 2023-12-20 04:25
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2024

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  清朝是游牧民族興薩滿教,它對這些比較神秘的又常見的野生動物比較敬畏,民間就有“紅黃白柳灰”這五個說法,其中排的就是狐貍,黃就是黃鼠狼,白就是刺猬,柳是蛇,灰是老鼠。除了老鼠題材的還能見著,因為老鼠是十二之首,這個跟漢傳文化還是有影響的,其它的就都消失了,尤其是狐貍就徹底地被蝙蝠和仙桃或者是蝙蝠捧壽給替代了。  近期海選早知道時間:2023年6月17日9:00-17:00:大連古玩城(遼寧省大連市中山區勤儉街27號)時間:2023年7月1日9:00-17:00:常州富邦文化古玩城(江蘇省常州市天寧區蘭陵街道中吳大道1318號富邦廣場)時間:2023年7月8日9:00-17:00:濟南藥王樓古玩城。  抱月瓶外形早源自宋元時期流行于西域的陶制馬掛瓶,左右雙系,用以掛于馬鞍之側,極具民族特色。明代以青花為裝飾,結合抱月瓶自身獨特的風格,將色彩與器于一體,發揮了陳設用品,以永宣時期之抱月瓶富盛名,清代多有仿制。

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  這種紋案應該就是清朝的,屬于吉服袍。通過翻閱《大清會典》以及《皇朝禮器圖式》,不止是皇帝,其實在清朝很多品級的人都可以穿著這樣的服飾。我們去區別還是要看它的十二章紋,因為十二章紋是從周朝開始一直到清朝,幾千年的封建社會當中都統治者服飾的象征。  秦漢以后,這種鳳屬的神鳥開始具像化,比如說漢代的四神里面的朱雀神鳥,它和青龍、白虎、玄武伴出,讓人一眼就能看出來這是朱雀。唐代以后,神鳥紋走向了具像化的成熟期,我們就可以分辨出這些鳥到底是、鸞鳥還是孔雀等等,都是像這個盒子這樣展開雙翅欲飛的狀態,和反映唐代繁榮和盛世。

 

 

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