2020年隨著《華豫之門》的升級，華豫之門鑒寶邀請了多名聞名專家坐陣，讓節目剎那間眾所周知，老少皆知。其招引眼球的地方不在于專家們能找出多少好藏品好寶物，而是在于其綜藝節目的客觀性和專家和藏家們的互動對比親和和藹可親。更為廣大藏家們欣賞的是華豫之門是一個周期循環的節目，更是通過云錄制，讓每一個藏寶的藏家們都有露一露自個手中的寶物，甚至在電視節目中露一露臉。華豫之門節目資料的選材地址的，很多遠在他地的藏家們無法專家的一席點評，多少都有點惋惜，為了廣大藏家們的需求，本公司也一直致力于《華豫之門》的資助支撐活動，特邀多名華豫之門專家建立線下判定，用以回饋廣大藏家們對《華豫之門》的支撐。

華豫之門大講堂：

　　即便是艱難謀生的下層百姓，也力爭每日積攢一二文錢，讓子孫將來有機會入學。蒙學不僅教兒童識字，更把儒家的理念、價值觀變成現實的社會規范，傳達到百姓中去。從唐到宋，都市景觀變化明顯。唐代長安城坊市格局井然，尊卑秩序呈現鮮明。　　由于「哥窯」在宋代文獻中找不到任何有關它的記載，元、明兩代文獻記載或語焉不詳，或不盡可信，加之迄今為止尚未發現燒造典型傳世哥窯瓷器的窯址，墓葬和窖藏中也不見有典型傳世哥窯瓷器出土，致使有關哥窯的一些問題至今未解決。　　李林甫死后又以楊國忠為相，此時期又開始出現了宦官干政的局面，高力士的權勢炙手可熱。唐玄宗好大喜功，為此邊境將領經常對異族的戰事，以邀戰功。又由于當時兵制由府兵制改為募兵制，使得節度使與軍鎮上的士兵結合在一起，就出現了邊將專軍的局面。