寺廟里會供奉佛花崗巖菩薩，這些佛菩薩，名號各異，各有各的來頭。其中，有兩個“三人組”一定是大家都見過的，而這兩個“三人組”也是很容易混淆的,這兩個“三人組”，便是華嚴三圣與西方三圣。華嚴三圣，是指文殊菩薩、普賢菩薩、毗盧遮那佛(釋迦牟尼佛的法身)三者的組合。顧名思義，華嚴三圣的理論依據，來自《華嚴經》。《華嚴經》中載，文殊菩薩、普賢菩薩二位，一左一右脅侍毗盧遮那佛。由此，許多寺廟里就供奉著三尊佛菩薩，是為華嚴三圣。石雕文殊菩薩，又稱“大智文殊菩薩”，是有般若之智的大菩薩;普賢菩薩，又稱“大行普賢菩薩”，是有三昧之定的大菩薩。而毗盧遮那佛，則是后期佛學理論體系中釋迦牟尼佛的法身。所謂法身，類似于“三位一體”中的圣靈，是后期佛教理論體系中佛的一體三身中的一身。佛有三身，分別為毗盧遮那佛(法身)、盧舍那佛(報身)、釋迦牟尼佛(應身)，三位一體,華嚴三圣對于很多人來說可能有些費解，特別是佛的一體三身。西方三圣就比較好理解了,西方三圣，是指觀世音菩薩、大勢至菩薩、阿彌陀佛(或稱無量壽佛、無量光佛)三者的組合。因為華嚴三圣里的石雕毗盧遮那佛，涉及到佛的一體三身的佛學理論，而西方三圣里的阿彌陀佛，則純粹是西方極樂世界的主人。這兩個“三人組”，背后是兩種佛學理論體系，說，由兩套理論體系支撐的佛，也是不一樣的。