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風水學中房屋的坐向

　　一、是代表室外定向。在還未蓋成房屋之前，風水師依據自己一生所學的風水知識為主人定好房屋的坐向。也就是為主人選擇一個好的朝向。

　　二、是代表室內定向。在我國農村的房屋一般是獨院式、雙并式與連棟式的建筑，相對來說朝向都是比較明顯，因為正屋均設有大門，以大門為向。像這種房屋定向在先，我們若要判斷房屋的朝向，就要把羅盤擺放在大門處，校正羅盤上的指南針位置（放置羅盤的位置只能代表玄空派觀點），自然會知道房屋的朝向。實際上所謂室內定向，指的是一些難以辨別朝向的房屋必須要重新定向。如城市中的單元住宅樓甚至點式住樓，就比較難以定向了。上面提到一般房屋以大門為向，但在城市單元住宅樓中，開在樓梯間中的門根本不算正門，只能算是一個進出口。說必須要重新定向。這種定向，實際上是在室內尋找一個方向，這個方向可以代表房屋朝向。

　　一、  以陽為向  

　　大家都知道，我國古代多是獨立式房屋，由于環境需要，多數宅子總是坐北向南及門開得較寬闊、窗則較細小，這種房屋的建筑一則是因中國土地居北半球，太陽便在南方較多些，為防北面風沙霜雪的吹襲，窗便開的比較小，而門為采光和納入更多空氣，于是門自然成為風水的坐向的標志和納氣點。隨著時代的改進、社會結構的不同，居住的條件、建屋的格式，已經和以往有很大的差異。但有一個共同的特點就是人離不開陽光和空氣，人類是依靠陽光和空氣維持生命。以現代的大廈或單元住宅式建筑物，門的納氣采光便失去了作用，窗、陽臺便肩負以往門的另一項主要任務：采光納氣。這樣一來窗和陽臺就是代表著定向的重要依據。實際上采光納氣是陽的一種象征。室內定向第一種以陽為向。  

　　二、  以動靜定向  

　　動者為陽、靜者為陰。水為動故水為陽；山為靜，故山為陰。動為向，靜為坐。例如某個大廈臨區處有一條大道，住在這座高屋大廈的人每當打開窗戶都能看到大道上的車和人，實際這條大道對這座大廈來說是處在一種動態之中，說這座大廈中風水定向也可以以動靜定向法。運用動靜定向法，這座大廈的坐向，必須選擇面臨大道的一邊為向。但以動靜定向必須要注意二個問題。 

　　(1)、大城市中道路是縱橫交錯，一座大廈面臨著并非是一條大道，甚至是多條大道，這樣一來整座大廈四面都是處在動態之中，若以動靜定向，確是難以定向，筆者建議逢到這種環境，必須以陽為向。

　　(2)、如一些方形建筑的高層住宅樓，每個單元房方向幾乎都是不太一致，在同一座樓層的單元房分別有幾個方向。說大廈的方向可以動靜取法，但在這座大廈中某些單元住宅定向根本無法和大廈一致。例如某大廈坐東朝西，大廈前一條大道，那么這座大廈可以根據動靜定向，以西為向。但這里要指出的是這座方形大廈一些窗戶朝北或朝南以及其他方位的單元住宅方向根本和大廈不一致，說，逢到這種大廈中的單元住宅，不能以大廈坐向為主，必須重新定向，以陽向取法，選擇采光和納入空氣的窗戶為向。

　　三、  以局形定向

　　所謂局形，實際上指的是房屋與地理形勢關系，如一些房屋或大廈由于受到地形限制，無法隨心所欲建筑，只能隨地形而建筑或立向，這種以局形定向，特別在鄉下農村，如一些近靠山的地方均可見到，很多房屋都是以山為靠山，風水家把這種局形都稱是坐實朝空。或靠山面海等。實際這種以局形定向的房屋不單單在農村出現，現時寸士寸金的大城市中也存在不少這種立局，如以高山或比自己本身樓宇更高大的建筑物為靠山，以比自己本身樓宇更低，更空曠的地方，陽光和空氣都是從這片闊大的空間進來的地方，自然可以成為房屋的方向。

　　當我們大體上確定了一個房屋的朝向后，再運用羅盤放置在房屋的朝向方位上，依據指南針判斷坐向的原則，確定房屋朝向的所坐的字向和周天度。